فإن الإمامة أمانة و مسؤولیة عظیمة جعلها الله على عاتق من تولى هذه المسؤولیة ، و أوکل إلیه نفع الناس بما یمکنه أن یصنعه لهم . إن دور المسجد کبیر فی خدمة المجتمع ، و هذا ما کان علیه سلفنا الصالح رضوان الله علیهم ، فلقد کان للمسجد دور فی خدمة المجتمع من عهد نبینا محمد بن عبد الله علیه أفضل الصلاة  و أتم التسلیم إلى عهد قریب ، ولکن بعد توسع نطاق المعمورة ، کان لزاما إقامة إدارات ، ترعى شؤون المجتمع ، و ما یحتاجه الناس ، غیر أنه بقی للمسجد دور فعال أیضا ، خاصة أن الناس بحاجة ، و یتلهفون لذلک .

إن الأجر المترتب على نفع الناس بأی شیء کان عظیم جدا ، أسأل الله ألا یحرمنا و إیاکم الأجر و الثواب :

1-الحلقات القرآنیة ، لو بدأ المسجد بفتح حلقات للقرآن ولو کانت حلقة واحدة أو حلقتین مثلا ، و ذلک فی البدایة لئلانبدأ بدایة کبیرة ، فیکون هناک خلل فالبدایة یسیرة ، حتى یتطور العمل ولو کان مبدئیا حلقة أو حلقتین للابتدائی ، و واحدة أو اثنتان للمتوسط ، لکان ذلک حسنا ، فإن الشباب فی هذا السن کالعجینة بالید ، یحتاجون إلى من یربیهم التربیة الإسلامیة المستقاة من الکتاب و السنة خاصة مع انشغال الآباء عن أولادهم أو تشاغلهم بالمغریات ، التی أحاطت بالجمیع إلا من رحم ربک ، و الحلقات القرآنیة هی أولى من یقوم بذلک ، فلعل الله أن یجعل منهم الإمام و الفقیه و العالم و المهندس و الطبیب ، الذین یدلون الناس على الخیر ، و ینفعون أمتهم و مجتمعهم ، ولو استؤجرت لذلک حافلة مبدئیا لنقل الطلاب لکان ذلک حسنا.

2-استقطاب أحد المقرئین ، ممن یحملون القراءات و من أهل الخیر و الصلاح و التقى ، و یکون مسکنه قریب من المسجد ، حتى یکون متواجد دوما فی المسجد ، یقرئ الناس من الکبار و الجامعیین و من أراد إجازة  ، و إذا رؤی أن العدد کثیر ، فیؤتى بآخر و هذا الشخص ، سیحیی بإذن الله المسجد.

3-إقامة دار نسائیة ، إن کان بالإمکان فتح دار نسائیة مجاورة للمسجد أو قریبة منه ، فذلک حسن و النساء بحاجة إلى ذلک ، لأنها بذلک تقتل الفراغ الذی تعیشه فی بیتها ، بما یعود علیها بالنفع فی الدنیا و الآخرة ، ولو بدأ ذلک بشیء یسیر کان أولى و أحرى ، أن تستمر بإذن الله ، و أیضا من فوائد إقامة الدار زیادة عدد الطلاب فی الحلق ، لان أهلهم سیأتون للدار القریبة من المسجد و الأفکار فی ذلک کثیرة.

4- لقاء مفتوح شهری مع احد کبار العلماء : ولو کان هناک تنسیق سنوی لذلک کان ذلک حسنا ، یبتدئ الشیخ بحدیث خاص ، ثم تطرح الاسئله ، و یسجل هذا اللقاء ، و یطبع باسم المسجد حتى یستفاد منه.

5- الکلمات عقب الصلاة أو بین الآذان و الإقامة : إن الناس قد ملوا کثیرا من المحاضرات ، فلهذا تجد انه لایحظر المحاضرات إلا النزر الیسیر من الناس ، و لحل ذلک یکون جدول للکلمات فی کل أسبوع کلمه ، و یکون التنسیق له ، و إعداده سنوی أو نصف سنویا ، حبذا أن تراعى فی الکلمات المواضیع النازلة بالناس فی وقتهم ، و تکون مدتها لاتتجاوز خمس عشرة دقیقه ، لئلا یسئم الناس ، و یملوا.

6- یکون فی المسجد درس علمی أو أکثر : فی وقت المغرب فی الفقه العقیدة و الحدیث و التفسیر ، مثلا یومین فی الأسبوع أو ثلاثة ، و یفضل أن تکون لأحد المشائخ أو طلبة العلم المعروفین.

7- یجعل فی المسجد مکانا مهیأ یوجد به هاتف : و یکو ن لاحد المشائخ و طلبة العلم المعروفین ، یأتی فیه یوم فی الأسبوع یستقبل فیه اتصالات الفتاوى ، و یأتیه فی مکانه من یستفتیه ، سواء کان ذلک مرة أو مرتین لشیخ واحد باستمرار أو لأکثر من شیخ ، کان یکون اثنان فی کل أسبوع احدهما ، و ذلک لان الناس بحاجة إلى مفتین ، یوضحون لهم أمر دینهم خاصة مع المستجدات و المتغیرات ، و کثرة من یفتی ممن لیس بأهل للفتوى ، و مما یدل على حاجة الناس إلى مفتین مانسمعه من کثرة المستفتین المتصلین على إذاعة القران ، و یعلن عن ذلک فی المسجد و بین الناس و فی الصحف ، و تکون فترة جلوس الشیخ مثلا ساعتین فی الأسبوع ، وی حدد الیوم بالاتفاق مع الشیخ حتى یعلن عنه.

8- لو کان هناک محاضرة نسائیه لإحدى الداعیات المعروفات : شهریا أو کل شهرین فی مصلى النساء فی المسجد ، أو إذا وجدت دار نسائیه ففی الدار أو یکون اللقاء خاص بالنساء ، و یلقی المحاضرة احد العلماء ، و یجیب عن أسئلتهن.

9- وضع حامل لکتب الجالیات و الاشرطه فی آخر المسجد : و هذا متوفر فی مکاتب الدعوة و الجالیات.

10- إقامة مسابقه خاصة بالمسجد : کمسابقه على احد الکتب ، و یشترک فیها من أراد ، و تکون جوائزها قیمه ، و تکون المسابقة دوریه کل أربعه أشهر ففی السنة ثلاثة مسابقات ، و یراعى فی ذلک المواسم.

11- أن یتولى إمام المسجد أومن ینیبه الزکوات و الصدقات : فیستقبلها منهم فیصرفها فی مصارفها أو یکون کالوسیط بینهم و بین المؤسسات الخیریة ، و کذلک فی المواسم و زکاة الفطر.

12- وضع صندوق للأسئلة یجاب عنها فی کل أسبوع : و یوضح ذلک و تعلق فی لوحة الإعلانات فی آخر المسجد.

13- الاهتمام بمجلة المسجد : و بالإمکان الاتفاق مع أحد المکاتب الدعویة ، و فی تجدیدها کل شهر ، و متابعتها برسم سنوی.

14 إقامة رحلة : کل فترة لأهل الحی لمکة و المدینة و أداء المناسک و بهدف البرنامج إلى ترابط أهل الحی مع بعضهم البعض ، و أیضا تثقیف الناس فی ذلک.

15- القیام بزیارات للمستشفیات و مستشفى النقاهة وغیرها : بأهل الحی حتى یحصل بذلک الاتعاظ و الاعتبار ، و تذکر نعمة الله على الإنسان و کیف أنه فضله على غیره من الناس بجعله فی عافیه و سلامه.