إمام جماعة مسجد سبهسالار حسین علیه السلام
تلمیذ الإمام قدس سره الشریف
ولد سید حسن طبطبائی نسب عام 1309 فی قریة نیسیان فی ضواحی مدینة اردستان فی محافظة أصفهان وفی أسرة ملتزمة ومتدینة یصل نسبها إلى رسول الله صلى الله علیه وآله وسلّم. ان هذه الأسرة هی سادات طباطبا إذ یصل نسبهم إلى حسن المثنى ابن الإمام حسن المجتبى علیه الإسلام.
کان یعمل فی فترة شبابه إلى جانب والده الموقر فی الزراعة وتربیة المواشی وکان یقوم بکل شیء لتوفیر معیشته ومعیشة أهله لکن روحه الباحثة عن الله لم تکن تقتنع وکان یحب ان یخدم الناس فی لباس علماء الدین على هذا قرر ان یدخل فی الحوزة العلمیة فی مدینة قم وبعد الدخول فی قم بدا الدراسات الدینیة بکل حب واشتیاق وأنهى فی فترة قصیرة دروس السطح وشارک فی دروس خارج الفقه والأصول لدى آیة الله بروجردی والإمام الخمینی قدس سره واستفاد منهما استفادة کبیرة.
من بناء المدرسة إلى بناء البیت.
بعد فترة وبأمر من آیة الله بروجردی وبرفقة مجموعة بقیادة شهید المحراب آیة الله اشرفی أصفهانی اتجه إلى مدینة باختران وقدم خدمات جلیلة هناک یمکن الإشارة من ضمنها إلى تأسیس مدرسة آیة الله بروجردی العلمیة وبناء عدة مساجد فی المدینة. ثم اتجه إلى مدینة ساری وقام بتبلیغ الدین وبناء عدة مساجد.
مضحی نهضة تأمیم النفط
بذل مساعی کثیرة فی مواجهة نظام الشاه وجرح فی فترة نضال آیة الله کاشانی إثر رصاصة فی یده وفی تلک الفترة تم تدمیر مرکز لبیع المشروبات الکحولیة فی قم على یده وأصدقاءه إذ کانوا من طلبة الحوزة الشباب إذ نال عملهم هذا استحسان آیة الله بروجردی إذ أطلق علیهم أبنائی.
کابوس المتغطرسین
انه قام بتبلیغ الدین لعشرة سنوات فی مسجد قریته وان یقوم بتنظیم النشاطات الاجتماعیة لإزالة الفقر وحرمان الناس من أهالی القریة. على سبیل المثال کان یشجع الناس بحیاکة الفرش الیدویة للتصدیر وعلى هذا استطاعت القریة فی فترة وجیزة من تحقیق تطورات جیدة فی الجانب الاقتصادی
ان نضاله مع الظالمین والمتغطرسین والانتهازیین فی قریته کان معروفا عند الجمیع انه کان یعرف بأسطورة النضال مع الظالمین والمتغطرسین ومساعد المحرومین ویبذل کل ما لدیه للمحرومین والمستضعفین وکان یواجه الذین لا ینظرون إلى شیء سوى مصالحهم المادیة بشدة کما کانوا یخافون عند مشاهدتهم هذا الرجل.
المسجد مرکز النضال الثوری
قام فی السنوات الـ 17 الأخیرة من عمره بالنشاطات التبلیغیة فی طهران وکرّس وقته لهذا الأمر انه وبمساعدة الناس قام ببناء مسجد سبهسالار حسین علیه السلام فی شرق طهران وبعد إقامة صلاة الجماعة کان یدعو الناس إلى الله تعالى بکلام بلیغ.
فی خضم نضال الثورة الإسلامیة جعل هذا المسجد مرکزا للنضال الشعبی وتولى فی بدایة الثورة مسئولیة 3 وحدات من لجان الثورة الإسلامیة، لیقدم خدماته إلى الثورة. کان یحب الباسیج وأعضاءه کثیرا وکان یواجه معهم بکلام مرن وبشاشة الوجه وکان یکرمهم ویشجهم.
الجهاد بالمال والروح
انه کان یقوم بأعمال کثیرة فی فترة الحرب. وکان یشجع الناس للحضور فی الجبهة وکان یشجع أولئک الذین لم یتمکنوا من المشارکة فی الحرب بان یقدموا مساعداتهم المالیة للمشارکة فی هذا الدفاع القومی. کان الناس یطیعونه ذلک لأنه کان یقدم إلى الجبهة بکل ما یمتلک من أموال وکان قد حضر الجبهات مرات عدة إلى جانب مقاتلی الإسلام فی مناطق العملیات. عندما کان یحضر فی طهران فکان یتطرق إلى مقاتلی الإسلام وشهداء طریق الحق ویذکر أسماءهم ویؤدیه دوره وهو على المنبر.
انه حضر ساحات الحرب 5 مرات وقام بتشجیع مقاتلی الإسلام. کان فی فترة حاضرا فی الجبهات الجنوبیة وفی جزیرة مجنون وفی عملیات خیبر وکان فی فترة فی الجبهات الغربیة من البلاد وفی مدینة قصر شیرین کی یسجل اسمه فی قائمة أهل الملکوت.
التحلیق حتى الملکوت
انه کان یسال الله تعالى دائما بأنه یعطیه توفیق خدمة الإسلام والمسلمین وهذا الکلام کان یذکره دائما: إننی اخجل أمام کافة النعم التی منحها الله تعالى ایّای ولم افعل شیئا ان حیاتی لم تحمل أی فائدة فقد یکون لإراقة دمی أثرا وفائدة للإسلام والمسلمین.
أخیرا تحققت هذه الأمنیة وانه فی یوم الخمیس أول اسفند من عام 1364 على إثر الهجوم الغادر للمقاتلات العراقیة على طائرة مدنیة فی سماء أهواز واستشهد عالم الدین المناضل إلى جانب مندوب الإمام الخمینی قدس سره فی الحرس الثوری للثورة الإسلامیة وسماحة حجة الإسلام والمسلمین حاج شیخ فضل الله محلاتی و40 شخص من أصحاب الإمام قدس سره.